不久前,身着中国传统衣饰的景德镇瓷乐队成员们手抓瓷瓯、瓷二胡、瓷琵琶和瓷笛,奏响令东说念主烂醉的旋律,为埃及不雅众带来一场别开生面的视听盛宴。当地媒体驳倒称:“这场音乐会不仅是艺术献艺,更是一场以中国瓷器为主角的文化疏导与对话。”
中国与中东地区的瓷器交易不错追思至丝绸之路交易抖擞时期。9世纪后,中国瓷器过问“大外售”期间。唐代,连通东南亚和西亚的海路洞开,中国商东说念主将瓷器运至东南亚,阿拉伯商东说念主赶赴东南亚或径直来到中国采购,然后将其运抵波斯湾、埃及和叙利亚等地。20世纪50年代,埃及考古队曾在王人门开罗福斯塔特古事业发掘出数十万片瓷器碎屑,其中很多来自中国,成为中国和埃及历史上交易有关雅致和文化并吞互鉴的实证。
在伊朗国度博物馆,笔者有幸见到馆藏的32件中国元青花瓷器,它们器形硕大、斑纹清丽、工艺本旨,被博物馆视为张含韵。博物馆前馆长卡格倨傲地说,伊朗是全球保存无缺的元青花瓷第二大保藏国。当今,伊朗18家博物馆藏有中国瓷器800多件,其中包括宋、元、明、清时期的瓷器珍品,大部分历程丝绸之路来到伊朗,为其时的皇室贵族所藏。
土耳其托普卡帕宫保藏了上万件中国瓷器,青花瓷就有5000余件,其中不乏佳构致使孤品。
伊兹尼克是土耳其西部的一座古城,距离伊斯坦布尔约100公里,陶瓷是这座城市的柬帖。在奥斯曼帝国时期,中国瓷器广受迎接。由于钟爱中国青花瓷,奥斯曼帝国皇室条目伊兹尼克的工匠们作念出不异的瓷器,中国对伊兹尼克的影响便从那时驱动。
15世纪,伊兹尼克工匠效法中国青花瓷,制作出普遍白底蓝花的陶瓷。其时,蓝色调的伊兹尼克陶瓷烧制最多,绿色也较为常见,斑纹则以树叶、蔓藤和考中云纹为主。天然有烧制陶器的训导,但当地匠东说念主难以掌抓中国时刻,无法达到烧制瓷器所需温度,便将玻璃料、石英加入黏土,这种搀和物的烧制温度低于瓷器的烧制温度,虽无法制成瓷器,仍能作念出和中国瓷器相似的陶器。16世纪时,伊兹尼克陶瓷融入更多色调,举例紫色、红色和玄色等,图案也更为万般,郁金香、玫瑰、柏树等形象被世俗足下。
时于本日,陶瓷依旧是伊兹尼克的象征。市中心的钟楼便以瓷砖讳饰,上头绘有扬帆飘舞于广宽海面的汽船。这座城市记载下中国瓷器对伊兹尼克的深化影响,也见证了中国和土耳其源源而来的友谊故事。
回望历史,沿丝绸之路,中国瓷器冉冉过问中东地区,以本旨工艺和东方好意思感成为王室贵族的特地保藏,并冉冉融入当地群众的肤浅糊口,印证着中国与中东地区文化并吞的悠久历史。在这重真理上,中国瓷器号称历史的见证者。那些于历史事业中出土的中国瓷器碎屑,如故是古代中东地区与中国之间绵绵不休交易交易和文化并吞的一部分,在今天,成为历史究诘的珍爱物证。
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